哪里有起名规划

2020-07-19 15:14:20 6

哪里有起名规划

起名,指给某一人、事件、动物、地 、产品等起一个个性的称呼 ,通常用来区分另一个名称,名称可以识别类或类的东西,或单一的事情。起名就是运用传统与现代姓名学原则给人或事物确定上社会性、概念性符号,以区别一事物与另一事物。但切记不要迷信电脑五格打分起名,详见《五格数理不靠谱》。

起名是指运用各种方法将人或物指定一个便于识别区分的名称,凡人必要取名,取名必分姓与名,姓名既是人的符号,又是人们彼此相区别相联系的一个记号,自古以来,人们对自己姓名十分珍视,我国的姓与名,经历了漫长的演变过程,才发展到了今天人们所惯用的姓名。在我国古代,并不是一开始就使用姓与名的,而是先有姓氏,后有名、字、别号等。古人说:“赐子千金,不如教子一艺;教子一艺,不如赐子好名,”确实是这样。中国人历来讲究取名。中国人重视名字并非无缘无故,在中国人的心目中,名字在人的一生中具有重要意义,并非只是一个没有实际意义的符号, 作为一个符号的姓与名,虽然不能决定人的命运,但它却一直带有时代的信息,铭刻着文化观念,留下了家族血统的烙印,凝聚着父母对孩子的深情厚意和殷切期望,隐寓着不同的理想抱负、情趣、爱好与目标追求,它对人生起着潜移默化的作用。

光星,出处:齐名字于天地兮,并光明于列星-九叹-楚辞,这句话是屈原说:我的名字与天地相齐啊,光辉灿烂如同群星。所以取名“光星”寓意显而易见,表达人如其名,日月光辉与天齐的美好内涵。而“光”和“星”倒过来是“星光”之义,引申为星光大道,寓意孩子非凡人生,璀璨光芒。谨仁,出处:重仁袭义兮,谨厚以为丰-九章-楚辞,在文中“仁”是重仁,“谨”是谨厚。每个字都加了形容词加深程度,“重”和“厚”,表达内心的尊崇之情,另外这句话的意思是:我重仁义不停地自修啊,忠厚朴实才感充实心里安。取名“谨仁”寓意孩子重情义,严谨谨慎,小心仔细。



仔松,仔:本义:儿子。松:本义指松科植物。做人名时,多表示像松树一样坚毅高尚以及通古博今,勤俭建业的品质。宛婧,宛:象屋里的草弯曲自相覆盖。《说文解字》释云:屈草自覆也。从宀夗聲。婧:意指苗条美好,美女,也形容有才能。《说文解字》释云:竦立也。从女青聲。一曰有才也。讀若韭菁。伊楚,伊:彼,他,她;文言助词。楚:意为清晰、整洁,茂盛等。

人人皆有诉求,而小孩姓名是天然的广告位。为什么一众人叫瓜瓜、豆豆、宝宝、禾禾?是他们的长辈没文化吗?潜台词:无公害,无残留,我儿不搞政治,政治也勿搞我儿。相应地,小希、小同,小鹏、小琳,则摆明了子承父业:能力以外的资本等于零。梁思成希望女儿接过梁启超(饮冰子)之衣钵,故名梁再冰;林宾日希望儿子以巡抚大人(徐嗣曾)为榜样,故名林则徐;文章为了马伊琍,叫女儿文爱马;朱军为了谭梅,叫儿子朱思潭……



现在有很多家长,都特别希望能够给孩子起一个好名字。但是到底这个“好”的标准是什么?相信大多数家长都会不知所云。如果按照古代文人墨客的说法,起名字其实是一门大学问,在给小孩起名字的时候,一定要多了解一些禁忌。古代先贤就能针对起名字,提出了很多宝贵的建议。“男不带天,女不带仙”,是家长给孩子起名字的基本底线。之所以说男孩的名字不能带“天”,主要是因为在古代社会中,统治阶级将所谓的子民分成了三六九等。

可心,出处:士君子之涉世,于人不可轻为喜怒,喜怒轻,则心腹肝胆皆为人所窥-应酬-菜根谭,“可心”作为名字,很简单,指可心甜美的意思。如何理解呢?首先,先看出处,本句话表达的中心思想是:品德高尚的人,是不会随随便便将自己的喜怒哀乐表现出来,换言之,就是懂得掌控自己的情绪,引申有主见,有思想,有智慧。取名“可心”引申为随心所欲,寓意孩子遵从内心的世界,不作违背自己良心的事,引申有底线有原则



叶荣,叶:叶字原指植物的叶子,如树叶、竹叶等,后来引申指像叶子一样的东西,如成语有“一叶扁舟”等。荣:光荣、兴旺,茂盛。象征兴盛、荣耀、光荣。意为繁荣茂盛、光荣。群羽,群:群字的含义较多,主要有众多、朋辈、集体、合群、联系、会合等。羽:鸟翅膀上的长毛;鸟类的代称;五音(宫商角徵羽)之一。忆欣,忆,一般指回想、想念、记忆,有重情重义,记忆能力超强的意思;欣,是女孩名字常用字,常指女孩乐观开朗、活泼大方。

使用带有女孩的特征且特别的字或者有女孩特性但是不常见的字,特别的字可指特殊意义、特殊的字型,而不常见的字不一定指的是生僻复杂的字,选择不常用在名字中的简单字也能达到特别的目的。这样的字组合形成的名字不仅特别,还很适合女孩子。爱美之心人皆有之,父母自然也是希望自己的女孩长大以后能够有美好的容颜,受到众人的青睐和喜爱。因此父母在给女孩取名时,要学会使用美貌字,起一个寓意好的女孩的名字。比如可以采用丽,美,婵,妍,婧等字。



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姓名学乃渊源于我国祖先哲学思想是我国的国粹,孔子曰:“名正言顺”虽属一句简单的话,其含意己暗示人之于姓名上的重要性。古代有句名言:“有其名必有其实,名为实之宾也”。在《说文》一书中,训义“名为”“命”名自命也”。在古时,许多学者虽对命理作研究,可惜只是究文字义而未加以发展,更没有与《易经》综合起来而结合成一门专门的学问。后来,各代仕人虽有补充,详加说明,终没有被人重视,而作异端邪说,只是民间流传使用仅作算命之法。以致,此风流传日本,渐渐风行,始正式呈现姓名学的源流。迄十八世纪末,十九世纪初,日本熊崎健翁氏将姓名学作为有系统的整理,并美名称为“圣学”,实为中国姓名学。而研究此学的门生却给予“圣学生”的学号。之后,此风传于新加坡、澳门、台湾、香港、韩国等地,渐传至我国东北逐成今日姓名学。

现代社会中虽然没有这些禁忌,或者说也不需要避谁的讳。但是大家可以仔细去琢磨这两个字,无论是“天”还是“仙”,其实都非常俗气。如果家长逞一时之快,带着孩子上户口的时候,将他们的名字中加上这两个字,那么等到孩子长大时一定会怨恨父母。名字作为一个人的代号,早在先秦时期就已经出现。甚至在遥远的上古时期,人们就已经开始重视名字的重要性。随着时间推移和朝代更迭,不同时代起名字的方式也不一样。但是大家都不约而同地,遵守了一条非常重要的原则。



超景,出处:廓抱景而独倚兮,超永思乎故乡-哀时命-楚辞,“超”本义是超过,超越之义。也有“跃”的意思,表达一跃龙门,所蕴含的内涵是:不鸣则已一鸣惊人。引申孩子潜力非凡,聪明过人。而“景”在文中是有情感的寄托,引申孩子前程似锦。取名“超景”寓意孩子品学兼优,才华超众。厚德,出处:赖皇天之厚德兮,还及君之无恙-九辩-楚辞,这句话的意思就是:希望你无恙。而“厚德”是一个非常有内涵的名字,表达了对“德”的重视。这在许多大学校训中常常可以见到的两个字,取名“厚德”寓意孩子厚德载物,思想高洁,志向远大,德高望重。未来不仅有所成就,还能走得更远更快。

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“桃之夭夭,其叶蓁蓁”,女孩起名许叶蓁就是比较有诗意的。对于女孩的名字来说,一般悦耳好听且能彰显女孩柔美的气质,就会给人非常有诗意的感觉。所以在给许姓女孩起诗意的名字,首先要选择悦耳好听的字,并且要与许姓搭配的好,这样更能体现名字的诗意与气质。比如“许烟岚”这一名字三个字的发音搭配很好,抑扬顿挫很有美感,是比较有诗意内涵的。女孩的名字有诗意,会让人觉得女孩本身也有很优雅唯美的,因此能吸引更多的眼球。那许姓女孩有诗意的名字有哪些呢?大家可以看看下面推荐的这些。