山西风水刘永昱大师

2020-07-17 14:22:26 27

山西风水刘永昱大师

1、座位冲门为凶

在风水中,办公室的大门本身是气流来回比较频繁的地方,如果和座位对冲,则会影响座位的磁场,导致长期在座位工作的人精神不宁,影响到工作的效率,自身的事业运也都会受到影响,门口煞气过重,办公室内部的气场也都受到影响。

2、座位横梁压顶为凶

在风水上,座位如果是安置在横梁的底下,不仅会压制着人的事业运势,而且个人的健康也会受到影响,如果长期被横梁压顶,在事业上代表着永无出头之日,得不到上司的认可,在行事方面而已都很吃力,甚至会引来小人从中破坏好事。

3、座位背后有靠为吉

背后的靠不仅仅是桌椅背后的靠,也是风水上的实墙的风水,在风水上实墙也都有利稳固磁场,因此如果背后有实墙作为靠,那么在行事上也就无需担心,相当于背后有靠山,也就是贵人相助,会很有利旺盛风水中职场的运势。

4、座位远离走道为吉

走道也是气流来回很频繁的地方,因此走道的风水不利的就是靠近办公桌和座位,因此如果想要藏风纳气,座位是远离走道的方位,对于座位的风水是根据主人的命相来决定,例如主人为“阳命火相人”喜用的方位是西南,那么西南则会很有利生旺磁场风水。

根据上面分析,可以说,中国风水学是宇宙星体学、天文学、天体运行方位学、地球物理学、地磁方位学,水文学、地质地貌学、环境景观学、自然生态建筑学、社会伦理学、美学、人体信息学、气象学、空间选择学、时间选择学、民俗学、做人哲学、玄学、易学、预测学、阴阳学、五行学、形气学、理气学、日课学等等一门庞大的综合类学科。

风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。觅龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。



山西风水刘永昱大师

在风水中,墓地周边的地形是以宽敞的盆地为主,风水中的的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。此种地形的墓地风水会有利聚气,实际上就是四面环山,也是一种风水的保障,是有利的墓地风水。

墓地应屈曲蜿蜒

所谓的屈曲蜿蜒其实在风水上也是压制气流的风水说法,墓地的风水也是利用此种原理可以挡住煞气,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。这也是有利的墓地的风水。

墓地应明堂开阔

明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。也就是前方不宜有阻碍物的冲煞,墓地的朝向风水建议可以根据自身逝去人的命相来决定,例如“阳命火相人”喜用的方位是西南,那么墓地的朝向可以以西南为主。



风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环、山湾)中,这种地域,土肥水上,宜于民生,利于接纳大场气。场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分。

风水贯穿在中国传统建筑活动的各个过程。从选址规划、建筑单体、园林小品、室内外装修设计到施工营造,几乎无所不在,从现代房地产品牌策划角度,以现代居住区建筑布局进行风水规划,应首先树立几个风水观点:太极泛存观;场气万有观;场气导引观。建筑地段布局应十分注意太极图的场气效应,慎重选择空地,建筑群组团内的小游园绿地,应选在中心地段,并应有建筑小品布置。在住宅设计中,一幢住宅也不宜缺角。住宅楼层内部各户不宜交错分户,造成各户平面缺残某角。

风水理论实际上就是地球物理学、水文地质学、宇宙星体学、气象学、环境景观学、建筑学、生态学以及人体生命信息学等多种学科综合一体的一门自然科学。其宗旨是审慎周密地考察、了解自然环境,利用和改造自然,创造良好的居住环境。古代中国人民常说:“宅以形势为身体,以泉水为血脉,以土地为皮肉,以草木为毛发,以舍屋为衣服,以门户为冠带。若是如斯,是事俨雅,乃为上吉。”这是把住宅人性化,说明格局搭配得当,对住宅与人都是很重要的。



对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。中国风水的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。

古代中国人民发现,在不同的年月日时,建造不同方位的阴阳宅,也会对人的兴衰祸福有很大的作用,甚至一些大事社会大事人生大事,也可以借助时间的选择而增加福气或成功。于是就创造了一种选择时间的学说。风水学中谓之日课。日课学主要有造命、天星、河洛、斗首、奇门、六壬、演禽、紫白等。风水家们还发现三元九运的时间段的不同,也会不同地影响阴阳宅的好坏。所以就形成了三元玄空六法等多种学派。

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风水的创始人是道家女神九天玄女,比较完善的风水学问兴起于战国时代。风水的核心思想是人与大自然的和谐,达到“天人合一”,早期的风水主要关乎宫殿、住宅、村落、墓地的选址、座向、建设等方法及原则,为选择合适的地方的一门玄学。风水有两种释义,其一水肿病的一种,多由风邪侵袭,肺气失于宣降、不能通调水道、水湿潴留体内所致。其二指住宅基地、坟地等的自然形势,如地脉、山水的方向等的体系。