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2021-09-02 17:06:02 31

呼市风水

有人说,我怎么没感觉出变化来?这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃中药还要半年、一年以上才见效呢,房子是静物,没有人体敏感,当然把风水物这味药摆上,不能马上见效。二是针对性。你头痛,在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准,摆的东西位置、内容不正确,就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子,吃再多的药,效果也不会明显,只有手术啊,而风水的手术,比如大的改动,把门的朝向改了、把外面的路改了,你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到,就如人的手术,你没钱、又没时间,怎么去做?

这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海。地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂。人类在繁衍生息,治国安民,行军打仗的过程中,发现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰,打仗的成功失败,于是就形成了风水学的原始理论---地理。



在亚洲各国,有很多很多的风水爱好者。他们从流传和古籍中知晓了一些风水理论,经过多年的苦苦追寻和验证,发现风水的确能起到一定的作用。西方科学家也发现大地有能量的流转和地电等现象,和风水理论不谋而合。很多西方大公司和东南亚大富豪们甚至还聘请专职风水师,每逢事情都咨询商议。

风水发源于中国,这是公认了的。在中国民间有种说法:一命二运三风水,四积阴功五读书。前三种是天定,后两种是人为。风水的作用被划为天定,远远超过读书改变命运的说法。

中华上下五千年历史中,风水已经溶入人们生活,成了重要的组成部分。从帝王将相到平民百姓,从皇宫大院到街头巷里,几乎人人都和风水打过交道。不管是首都的选址布局、城市的设计建造,还是阴宅阳宅的定位取向,家具摆设等等,都要找人看看风水,算算运程,以便天人合一,趋吉避凶。



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风水是人类起居生活的一种辅助力,如果好好运用,它对未来发生的事情具有先明的预见性,同时能够充分提高创业的成功率,风水师就像古代为皇帝打江山的军师一样,他们给客户提供的就是这种无形的辅助力,俗语所说的三七文化,意思是指人的创业仕途多数是持有3分的运气,7分靠自己,风水能为客户所贡献的就是这种30%的外助力,通过布局让客户的家居尽可能走上一个旺财旺丁之局,尽量避开不良的空间气流,达到催吉避凶效果。

由于风水的气流是无时无刻都在变动的,所以真正的风水大师在帮人勘测家居、厂房等风水时,都会告诉客户,风水是每一年勘测一次的,如果你认为风水只勘测一次就万事大吉的话,那是不可能的。因为地球的自转变动,所以磁场也随之而变化,风水布局也跟随磁场的变化而改变。这也就是通常所说的与时俱进。观天。宇宙星体对人的作用。古人十分注重太阳月亮星宿对人类的影响,在风水上主要表现在采光、立向、选日方面。



风水文化发源地江西赣州三僚,村中的曾氏家族是从唐朝末期开始一直到今天,代代相传,祖上是国师曾邦旻,参与勘测选址和修建明朝十三陵长陵的钦天监博士。曾氏风水名家走了一辈子地理,一生帮人看风水,也从来没有说摆放吉祥物是风水。当今购买或修建房屋,仍然是先选位置,在风水师眼里,选址叫“寻龙点穴”。选好房屋位置后,修建时进行庭院布局和室内布局,这就是“布局”。所以,老祖宗相传千年的风水中,没有任何一处讲到风水与吉祥物有关。

随着近百年来的工业化运动,风水和中华正统的文化似乎离我们越来越远,人们潜意识里把其当成了“落后”的代名词。然而事实真是如此吗?请你一定要看看我们本文,相信能带给你不一样的感受和认知。

16世纪盛行欧洲的文艺复兴运动以古希腊、古罗马文明的光焰带动了现代工业、以至于现代文明的发展,为我们带来了科技发达的现代社会。我们相信,中华正统文化的回归也会为华夏子孙带来光明的未来。我们希望能和众多风水爱好者一起,对中华正统文化中的“风水”做一定层面上的研究和探讨,借此推动中华文化的复兴和繁盛,给世界各国民众带来福音。

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风水学认为风水地三者中有一种看不到摸不着的气存在,这种气不是空气的气,而是由天地山川空间流通、会聚、孕育、体现出来的一种只能意会,不能言表,不能用罗盘测量的东西。气有吉气凶气中气之分。能意会得这种气,能接收生气,摒弃凶气,才可以达到风水学的高境界。所以乘气是风水学的技术。这是风水学中非常重要的内容。主要的测量工具就是罗盘。根据古人的经验,发现阴阳宅前后左右的山水所在的方位,与阴阳宅的方向和位置相互作用,会对人类有直接间接的影响,会左右到人类的生死存亡,兴衰祸福,吉凶休咎。因而产生了大量的学说来演绎来推论。风水学家称之为理气。