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2021-05-26 18:46:03 72

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讲它看的是什么,要从人类的居住说开去。人类早是居住在山洞中的,为的是避风、避野兽等的侵袭,遇到风雨天气可以躲避,因为受风寒侵袭人类会生病。后来有了房子,在中国,冷的风是北风,所以人们发现,坐北向南的房子避风效果好、阳光足,住着暖和,背后有山挡风,效果就更好了,所以,现在也一直延用,认为座北向南的房子是好的。再后来,古人通过不断的摸索,发现不只是风对住宅和人类有影响,地球转动的磁场也有影响,因此,就有了罗盘,不同的角度,受到地球磁场的影响力有一些区别,进而让人得到不同的磁场力量。

风水学上有个很重要的口诀'左青龙,右白虎,前朱雀,右玄武'。建房要左右对称,才能称得上阴阳平衡。房前拥抱的空间称为'明堂','明堂'内有屋有水为好,如修有左右偏房或车库,水池或鱼池。'明堂'前一定要有关拦,才能藏风聚气。屋后依靠的地方称为玄武,高大为好。如何将空间的分布和摆设套如生活中?首先要将家里分成九宫(八方和中宫),将八卦写进八方。如果您是家庭主妇,将坤位(西南方)圈起来,那一个便是您所属的方位了。如果您是家里男主人,西北乾方是属于您的方位了。



有人认为风水这门学问是人们长期勘测地形积累经验而形成的一门学问。如果真的是这样的话,那以现在科技的现代化程度,谁要想当皇帝,就动用现代机械根据对地形的经验的总结,做个人造地穴不就可以了吗?为什么做不到呢?就是因为人们可以按风水模型造成地形,却没办法安排一位地灵神驻守在那里。

风水被归类为道家的世间小道,道家文化认为人的生命根源在天上,人生的目地是通过修炼逐渐接近并同化自己先天的本性,所谓返本归真。修炼有道的风水师在返回自己先天本性的过程中渐渐接近了神明的能力,出现了特异功能,能看到地穴上的“炁”,有些光是那个穴位所对应的“地灵神”身上所带能量的显现,有些功能高的甚至直接就看到了穴位所在那个地灵神的形象。穴位对应的“地灵神”所起作用越大,穴位也就越好。所以风水能起作用的实质原因是外形的背后“神”的作用。



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风水要调风和水。在家居中,风就是门、窗、路,橱房、灶、通气口,阴宅主要是山坡、石头、树木等,能影响风流动的地方;水就是卫生间、水龙头,河流、水沟等。摆物品。有人可能觉得这没用,举个例子,一张纸小吧,放在窗口上,能挡风;一根针小吧,放在床上能扎伤你。风水摆件好比是药物,是给房子治病的,药虽然小,我们吃了一颗,就能把病给去掉,风水物有同样效果。

有人可能会说:即然这样,那还调风水干啥?我问你,冬天农民不用种地,那还要给地里上肥、除杂物、伺弄干啥?不就是为了等于春天时,种上种子能长出好庄稼来吗?除非你确信自己就是那粒已经坏了的种子,种在什么地方都无法生长了吗?反之,好的风水如土地,做好准备,时机成熟时,你这颗种子就能生长的好一些。我们不能把风水的功能无限放大,它是有局限的,一块地无论你怎么伺弄,只能长庄稼,不能让它长出金条来,也不能直接长出米饭来。



风(空气)、水、地(土)的质,对人的作用。这是风水学的基础。这里所指的风为人呼吸的空气,水为人吃的水,源头水,土为种庄稼的土、穴位中的土。因为空气、水、土,是人类赖以生存的基本的物质,如果风(空气)质不好、水质不好、土质不好则会造成生物不好,引人发病,致人生灾,我想这是谁也不会否认的。古代风水师主要有望气闻气等方法以测定空气质量,品水养鱼等方法以测定水的质量,捏土尝土等方法以测定土的质量。雪心赋云:草繁木茂,水深土厚,就是根据目测定风水土的质量的方法之一。

中华传统文化是崇拜“神”的文化,很多古籍与远古传奇中更是记载与流传着我们神州大地在古时候曾经存在着一个人神同在的时期,那时神仙们经常显现到人间传授原始先民们各种文化和技艺,人们也可以不需要占卜,直接与神仙沟通来了解天意。

相传还有一些有德行的人物是通过神仙的直接指点传授而成为风水师。民间传说唐朝风水大师杨筠松在山中遇到九天玄女,得其所授,方才精通风水,成为一代大家,所以,杨氏风水真传一脉的门人,他们供奉的祖师是九天玄女。

而风水界中有名字记录的早的风水师为青乌子,有记载说是黄帝时期大臣,流传中本次东方文明时期关于风水早的述说,也是从那时开始的。

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可能有人问,即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。与旺官旺财有啥关系?风水不好说是会有灾,这又有什么关系?首先,地理有场态。打个比方,一块地,没伺弄出来前就是一片荒地,杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后,规划为种玉米或水稻,就成了玉米地或水稻田,这块地就形成一个场态,就会让庄稼一定程度上按人的意志生长,种其它东西就长不好。