风水大师

2021-05-10 16:16:02 61

风水大师

二流先生看水口。指的是杨公风水、三元风水这一派系的。风水即人体。水口、撒尿的地方。与山的相会点处。领会人体结构就明白了。所以,这个水口,并不是水的源头。而是与山相交的地方。杨派风水一般顺着水找风水宝地。虽然不如飞星更便捷。但是找水口,也是有迹可寻。三流先生满山走,指的是峦头、形家派。何处山脉地势象龙,象螃蟹等,需要各处山上走才能观察出来。没固定的寻找方法。因此,属于笨的方法。所以,只能归于三流。而说它象龙,象龟类的,没有标准啊!因为这个山,你看着象龟,他看着可能象马或虫子,所以这个准确度就要大打折扣了,因为看的人不同,观察出来的象也不同,都是风水师自己说了算。

一个养风水的就是不杀生。所谓风水宝地,就是生气旺盛的地方。杀生,生灵都害怕,都避之不及。想想什么地方没生灵——沙漠。沙漠上什么东西都没有,载什么资财福禄寿喜康呢。第二个养风水的就是孝顺父母,不抵触、顶撞父母。三个养风水的就是不说人坏话。在家里头对亲人也不可说。因为哪里都不是一个人,不是两个人,鬼神都听着呢,万物都听着呢,一分恭敬一分利益。恭敬是获取一切智慧的珍宝。



在亚洲各国,有很多很多的风水爱好者。他们从流传和古籍中知晓了一些风水理论,经过多年的苦苦追寻和验证,发现风水的确能起到一定的作用。西方科学家也发现大地有能量的流转和地电等现象,和风水理论不谋而合。很多西方大公司和东南亚大富豪们甚至还聘请专职风水师,每逢事情都咨询商议。

风水发源于中国,这是公认了的。在中国民间有种说法:一命二运三风水,四积阴功五读书。前三种是天定,后两种是人为。风水的作用被划为天定,远远超过读书改变命运的说法。

中华上下五千年历史中,风水已经溶入人们生活,成了重要的组成部分。从帝王将相到平民百姓,从皇宫大院到街头巷里,几乎人人都和风水打过交道。不管是首都的选址布局、城市的设计建造,还是阴宅阳宅的定位取向,家具摆设等等,都要找人看看风水,算算运程,以便天人合一,趋吉避凶。



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个环境一旦形成固定的空间,就有了太极气场。先天的运是宅体的运,后天的运是风水学中的理气,地气和星气交合,进而产生吉凶,对人就有直接的影响。如果一个太极所形成的八个方位,有哪个方位缺失了,就会代表相对应的不好事情出现,比如缺东方,对应身体就是肝胆、筋骨、眼睛,如果再有刀和尖角煞对着东方,相应流年会引发血光、大病大灾发生。而在这些方位中,还有财位,比如门口斜对面;官位,比如西北和正东等,相应的,这里的好坏就会影响官运和财运等。

这里所指的风,既是空气,也是空间。水,是由水积累而成的沟渠溪流,江河湖海。地,是由土积累而成的山岗岭脉。后来风水学家把阴阳宅所在位置(穴位)后面有直接联系的山脉称之为龙,其他的山岗称之为砂。人类在繁衍生息,治国安民,行军打仗的过程中,发现观察天象,勘察地貌,了解地形,分辨地质非常的重要,关系到人类的存亡兴衰,打仗的成功失败,于是就形成了风水学的原始理论---地理。



有人说,我怎么没感觉出变化来?这有多方面的原因。一是时间性。你生病吃中药还要半年、一年以上才见效呢,房子是静物,没有人体敏感,当然把风水物这味药摆上,不能马上见效。二是针对性。你头痛,在脚上抹治刀伤的药是不管用的。有时风水师病因没找准,摆的东西位置、内容不正确,就会无效果。三是效果性。你胃上长个瘤子,吃再多的药,效果也不会明显,只有手术啊,而风水的手术,比如大的改动,把门的朝向改了、把外面的路改了,你得有这个经济实力并且条件允许时才能做到,就如人的手术,你没钱、又没时间,怎么去做?

随着近百年来的工业化运动,风水和中华正统的文化似乎离我们越来越远,人们潜意识里把其当成了“落后”的代名词。然而事实真是如此吗?请你一定要看看我们本文,相信能带给你不一样的感受和认知。

16世纪盛行欧洲的文艺复兴运动以古希腊、古罗马文明的光焰带动了现代工业、以至于现代文明的发展,为我们带来了科技发达的现代社会。我们相信,中华正统文化的回归也会为华夏子孙带来光明的未来。我们希望能和众多风水爱好者一起,对中华正统文化中的“风水”做一定层面上的研究和探讨,借此推动中华文化的复兴和繁盛,给世界各国民众带来福音。

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可能有人问,即然风水只是古人用来避风吹、有水源的。与旺官旺财有啥关系?风水不好说是会有灾,这又有什么关系?首先,地理有场态。打个比方,一块地,没伺弄出来前就是一片荒地,杂草丛生。人们根据地块的特点伺弄出来后,规划为种玉米或水稻,就成了玉米地或水稻田,这块地就形成一个场态,就会让庄稼一定程度上按人的意志生长,种其它东西就长不好。