山西风水哪个讲得好

2020-07-26 14:14:43 80

山西风水哪个讲得好

1、座位冲门为凶

在风水中,办公室的大门本身是气流来回比较频繁的地方,如果和座位对冲,则会影响座位的磁场,导致长期在座位工作的人精神不宁,影响到工作的效率,自身的事业运也都会受到影响,门口煞气过重,办公室内部的气场也都受到影响。

2、座位横梁压顶为凶

在风水上,座位如果是安置在横梁的底下,不仅会压制着人的事业运势,而且个人的健康也会受到影响,如果长期被横梁压顶,在事业上代表着永无出头之日,得不到上司的认可,在行事方面而已都很吃力,甚至会引来小人从中破坏好事。

3、座位背后有靠为吉

背后的靠不仅仅是桌椅背后的靠,也是风水上的实墙的风水,在风水上实墙也都有利稳固磁场,因此如果背后有实墙作为靠,那么在行事上也就无需担心,相当于背后有靠山,也就是贵人相助,会很有利旺盛风水中职场的运势。

4、座位远离走道为吉

走道也是气流来回很频繁的地方,因此走道的风水不利的就是靠近办公桌和座位,因此如果想要藏风纳气,座位是远离走道的方位,对于座位的风水是根据主人的命相来决定,例如主人为“阳命火相人”喜用的方位是西南,那么西南则会很有利生旺磁场风水。

唐代风水大师杨筠松路过衡阳,也为这里的风水形势所吸引,遂停留数日,倍赞此地风水格局较好。在乾隆年间所编修的《衡州府志·形势》中对衡阳的风水有详细记载,大意是:衡阳城的镇山为南岳,南岳蜿蜒而南,形成岣嵝峰,至花药山,抵回雁峰,结为郡治。她侧依回雁峰,前有湘江环带,东洲岛浮现于前方江面,蒸水在北面由西而东汇入湘江,再往北是耒水自东而西融入湘江。

住宅风水中心具有其代表意义,它代表著心脏、头、胃,其地位很重要,不要安置重物,或当作厕所及厨房等,以保持通畅为宜。将门开在旺气方位上是为了可以将旺气纳入宅中,这可以加强宅内气场,如果家中大门不在此位置,又不方便更改,建议可以在纳旺气位置上的窗户经常打开,使气流通,如此也可以达到相同的功能。厕所的位置若在左表中所列之吉位可以避免旺气的流失,



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在风水中,墓地周边的地形是以宽敞的盆地为主,风水中的的“穴”就在这个盆地里,四面的山风水上叫做“砂”。此种地形的墓地风水会有利聚气,实际上就是四面环山,也是一种风水的保障,是有利的墓地风水。

墓地应屈曲蜿蜒

所谓的屈曲蜿蜒其实在风水上也是压制气流的风水说法,墓地的风水也是利用此种原理可以挡住煞气,风水原理主张“直则冲”、“曲则顺”,道路要屈曲,山水要蜿蜒,就是弯弯曲曲。这也是有利的墓地的风水。

墓地应明堂开阔

明堂是指墓穴前面要有一片广阔平整的地方,明堂开阔,生机勃勃,才能前途无量。反之,墓地不宜设在窄小局限的山谷。也就是前方不宜有阻碍物的冲煞,墓地的朝向风水建议可以根据自身逝去人的命相来决定,例如“阳命火相人”喜用的方位是西南,那么墓地的朝向可以以西南为主。



风水之气,是宇宙场气、地球场气、地域场气、建筑组群场气、植物场气和人体场气的统一场气中的气。宇宙、地球、地域的场气,为大场气。大场气,虚处来,实处止。阳宅多选在类似盆地、半盆地(山环、山湾)中,这种地域,土肥水上,宜于民生,利于接纳大场气。场气的性状,是螺旋式运动的,任何局部某一层次的螺旋式运动的场气,都是宇宙大环境的一部分。

水抱,就是好风水的所在前面有河流环抱。前面河流环抱有什么好处呢?前面我们说过,阴阳宅一般都选在冲积平原上,冲积平原是如何形成的呢,是河水冲刷四周环抱山上的风化土而来,因此,环抱的山为冲积平原提供的是土质来源,冲积平原形成的动力来源就是河流。从中国的地形图上看,代表平原的绿色地区基本上都在大江大河的中末端,说明这些平原都是大江大河冲刷上游山上的风化土形成的,大江大河是冲积平原形成的动力来源。

所谓有靠,亦即靠山,是指沙发背后有实墙可靠。如果沙发背后是窗、门或通道,亦等于背后无靠山,从心理学方面来说,沙发背后空荡荡,缺少安全感。倘若沙发背后确实没有实墙可靠,较为有效的改善方法是,把矮柜或屏风摆放在沙发背后,这称为“人造靠山”,亦会起到补救作用。只有这样,才能令坐在沙发上的人有踏实的感觉。否则的话,就会有后背空虚之感,甚至有被人窥视和袭击的危险。这在风水上为泄财之兆。无法守财。背好挂一幅与沙发同等宽窄的风水画,家和万事兴之意。



入山观水口,登穴看明堂,这在公墓风水中也照样通用。比如偌大的公墓区所占的山头不同,所选穴位的高低有别,就产生了水口不尽相同的现象。水口的确定还是以所在位置的水平线与罗城缺口水口砂的曲线的切点,即为水口。因此,不同的山头就有不同的水口,并非偌大的公墓只有一个水口。一个好的阴宅风水格局也是来龙之气势要盛,墓地两侧要有护砂,密集坟地中要选一个依脉线下来的穴位,因为这是龙气旺盛之处。这就要有经验来判断。

风水学的五大要素龙、穴、砂、水、向,其本质是气。觅龙,捉穴,察砂,觅水,定向,是在于察寻适于人体的吉气,避开不利于人体的煞气,趋吉避煞,在于对气的趋,避。物物之间存在场,气来自场。现代科学已初步察证,人体有场气,植物有场气,建筑物有场气、万物之间皆有场气。恰如万有引力一样,场气也是万有的。一幢建筑可以无足轻重,但如组成建筑群,场气可能剧变。

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对于旷野之宅和山谷之宅,因其与周围自然地理环境关系密切,多注重形法;而井邑之宅,则因其外部环境的限制,常以形法、理法并举。中国风水的形势派,注重觅龙、察砂、观水、点穴、取向等辨方正位;而理气派,注重阴阳、五行、干支,八卦九宫等相生相克理论,并且,建立了一套严密的现场操作工具枣罗盘,确定选址规划方位。中国风水学无论形势派,还是理气派,尽管在历史上形成了众多的实际操作方法,但是,都必须遵循如下三大原则:天地人合一原则;阴阳平衡原则;五行相生相克原则。